"Путеводительница". В Смоленске открылась выставка ко Дню иконы Божьей Матери Одигитрии

В преддверии главного православного праздника Смоленщины - дня иконы Божьей Матери Одигитрии Смоленской, отмечаемого 10 августа, в Доме художника открылась выставка "Путеводительница". Она представляет все виды изобразительного искусства и посвящена юбилею пребывания святыни в нашем городе.

Тема православия близка и довольно многим смоленским художникам. Она объединила творческие порывы как маститых, так и начинающих художников и скульпторов области. Всех их увлекает идея передать духовность и тепло мира, который существует вокруг нас. -

Валерий Гращенков, председатель Смоленского отделения Союза художников России:

"Есть мир материальный, и он здесь представлен. Есть мир духовный, и он тоже имеет место быть на этой выставке. Они, есть такое мнение, находятся в едином пространстве, в едином времени. То, что волнует художника - и люди это чувствуют - единство этих разных миров, оно здесь отображается в произведениях". -

По цер­ков­но­му пре­да­нию, образ Одигитрии бы­л на­пи­са­н свя­тым еван­ге­ли­стом Лу­кой при зем­ной жиз­ни Самой Бо­го­ро­ди­цы. В на­ча­ле ХII ве­ка его пе­ре­дал Смо­лянам­ Вла­ди­ми­р Мо­но­ма­х. С то­го вре­ме­ни икона именуется Смо­лен­ской Оди­гит­рией, то есть Путеводительницей. На протяжении столетий она за­сту­па­ет и пу­те­вод­ствует православных. Одигитрия вдохновила на подвиг святого воина Меркурия, перед ней молился Кутузов на Бородинском поле. Празд­но­ва­ние в честь это­го чу­до­твор­но­го об­ра­за бы­ло уста­нов­ле­но в 1525 го­ду в па­мять воз­вра­ще­ния Смо­лен­ска в состав Рос­сии. -

Александр Анатольев, живописец:

"Так как сейчас до конца не сформулирована наша идеология в стране, то православие является неким объединяющим, скрепляющим началом. Выставка получилась достаточно светлая, лёгкая, уютная. Наполнена атмосферой добра и, может быть, задумчивости какой-то, какого-то осмысления". -

В годы соцреализма отдельные художники пытались обращаться к теме православия, они внутренне тянулись к красоте, пусть и преданной поруганию. Поэтому в работах можно было увидеть без крестов купола, руины вместо храмов. И вот пришло время собирать камни: храмы восстанавливаются, созидаются новые. И художники вглядываются в изначальную красоту церковной архитектуры, на картинах купола снова увенчаны крестами, изображаются одухотворённые лица, просветлённый мир.